一、王羲之与《兰亭序》：行书艺术的巅峰之作
东晋书法家王羲之以《兰亭序》确立行书典范。此作成于永和九年暮春，系记录文人雅集的散文名篇。其笔法融合楷书骨力与草书灵动，28行324字无重复字迹，被米芾誉为"天下第一行书"。临摹需注意"永字八法"的灵活运用，特别是"转笔藏锋"技法，可通过双钩填墨法反复揣摩。故宫博物院曾展出唐代摹本，现存多种宋元刻本，建议收藏《淳化阁帖》初刻本作为研习范本。
二、颜真卿《祭侄文稿》：忠烈之情的笔墨史诗
颜真卿在侄子颜季明殉国后挥毫写下这篇祭文，书风由楷入行，情感张力达到极致。作品可见"屋漏痕"笔法特征，墨色由浓到淡呈现渍染效果。台北故宫藏本为北宋米芾旧藏，现存三种传世版本。学习时应重点观察"挑笔"与"折笔"的力度对比，建议使用狼毫在生宣上练习情感表达，注意保持字距疏密与情感节奏的同步。
三、苏轼《寒食帖》：文人书风的革新突破
北宋苏轼在贬谪期间创作的诗稿，开创了"尚意"书风先河。其行书融合晋唐法度与个人胸臆，形成"石压蛤蟆"的独特结体。上海博物馆藏本为明代项元汴旧藏，现存三种版本。临摹需把握"绵里裹铁"的用笔特点，可先习《黄州寒食诗帖》墨迹本，再对比宋刻本体会墨色变化。建议搭配《东坡志林》研读其书法理论。
三大行书分别代表了晋代法度、唐代筋骨与宋代意趣的完美融合。王羲之《兰亭序》确立了行书美学标准，颜真卿《祭侄文稿》以血泪铸就书法丰碑，苏轼《寒食帖》开创文人书风新纪元。这三部作品共同构建起中国行书"法度-情感-个性"的三重境界，其笔法体系至今仍是书法教育的核心教材。
相关问答：
如何辨别《兰亭序》真伪摹本？
答：真迹笔锋起收处多呈"圆转"特征，而伪本多显生硬。可对比《淳化阁帖》初刻本与米芾评本差异。
《祭侄文稿》为何被列为"天下第二行书"？
答：其情感浓度与艺术创新性超越《兰亭序》，米芾曾评价"天下第二行书，犹恐小逊第一"。
苏轼书法如何影响后世文人？
答：其"我书意造本无法"理论推动书法从技艺转向艺术表达，启发了明代徐渭、清代石涛等革新派。
三大行书现存最珍贵版本是哪件？
答：台北故宫藏《兰亭序》唐摹本（冯承素摹本）、上海博物馆藏《寒食帖》墨迹本、国家图书馆藏《祭侄文稿》宋拓本。
如何选择适合初学者的行书临摹材料？
答：推荐使用半生熟宣纸搭配兼毫笔，墨汁以松烟墨为佳，注意控制湿度在60%-70%之间。
三大行书在书法史上的传承关系如何？
答：王羲之行书为唐代颜真卿提供法度基础，颜书又成为宋代苏轼尚意书风的源头，形成"法-意"传承链条。
现代展览中这三部作品常以何种形式呈现？
答：故宫博物院采用高清数字投影还原原作神韵，配合全息技术展示运笔轨迹，上海博物馆则定期举办特展并发行复刻版。